找到相关内容6890篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 人间佛教,薪火相传

    有所提升;对于人群,有更和谐、安乐、清净的功能;对于整个社会,能够发挥仁慈、公平与正义的理想?否则,我们就不能怪人从事功的展现,以批评“人间佛教”的理想不切实际。   这类的批评,会激起我们的义愤;...

    昭慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350189873.html
  • 佛说盂兰盆经解

    是会肃然起敬的。其故事如下:   无量阿僧祗劫时,有个波罗奈国,其国有佛,号毗婆尸,彼佛像法时有个国王,名叫罗阇,王有三个太子,皆作边防小国王,王心仁慈,以德为政,时国内风调雨顺,五谷丰登,人民安乐...利益,若为乐故施,后必得安乐。”此四句,就是一种祝福词。   行禅定意者,是明意业清净,僧人在受供时,应入正念聚,或作警惕想,如想云:“施主一粒米,大如须弥山,若人不了道,...

    纯果法师

    孝亲|盂兰盆经

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
  • 袁了凡佛学思想析论

    强调两种极重的善恶业必得现法果。其中 极重的善业即是对佛法僧生起正信正解,以佛法为指导作大善行,能现世获得福寿安乐等果 报;而极重的恶业则指五种必堕无间地狱的重罪即“五无间罪”:奸污阿罗汉和生母、打最 ...

    任宜敏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453990567.html
  • 悟真直指

    可以长享安乐。怎晓天寿长短,穷通得失,非人所能预知。勿谓世希百岁之人,即寿至百岁,终久难免荒郊-葬。常见世人忽在忽亡,竟至行路之间,说笑之际,猛然暴死者.不可胜数。噫!睁眼时财妻属我,贪恋不休。闭眼...

    张伯端

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544390911.html
  • 想知道自己命运的,不要错过--明华居士

    自然解决。有如肩上压着了很重的担子,放下了之后,自然轻松自在。这好比每个月只有一份薪水收入,却要偿还很多笔欠款,那当然会很吃力,但全还清了之后,身心也自然安乐了。 造了「孽」,便即是欠了债,而累积的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333691030.html
  • 世番唐瓦·德唐夏茸活佛传记

    安乐都是你的功劳,如果我二人于一切生世中互为师徒,堪以利教利众又何乐而不为呢?” 师徒二人如是发愿后泪如雨下。目前侍师如“夏茸”上师这样尽心如法的人可说是寥寥无几,在拉卜楞寺知闻者无不赞叹有加。 ...我现前的安乐都是你的承侍,象你这样的弟子再也没有了,有你在我心欢喜啊。”由于上师的如理承侍,聚集了众多福德资粮,成就了广大事业。如今上师每次在传法时,一提起金刚持堪布时,顾念师恩总是双手合掌,常是...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043791593.html
  • 魏晋南北朝时期佛教传播活动之研究

    青园寺(龙光寺)╱71   4.4.3 建业安乐寺╱73   4.4.4 江陵辛寺(新寺)╱73   4.4.5 江陵长沙寺╱74   4.4.6 小结╱75   4.5 西域寺院的情形╱76...

    粘凯蒂

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110791948.html
  • 禅的少林寺 武的少林

    一座开善寺,但僧副不恋安乐,四处传法。他上岷岭,赴峨眉,禅法自此在四川传播。   达摩两位弟子一南一北苦行传法,对于禅宗的传播意义重大。在南北朝对峙的当时,仿佛只有宗教可以自由行走。   慧可在今...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561793143.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续)

    正定。   ⑧准《法华经》有此说耳:此句中,「准」应为「唯」字之误。   ⑨《法华经·安乐行品》「此《法华经》诸佛如来秘密之藏,於诸经中最在其上。」   ⑩《法华经·方便品》中,释迦佛说明,如只说...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293158.html
  • 不空三藏是长安佛教和五台山佛教的一位重要高僧

    思想是大乐法。大乐法,全名大安乐不空金刚法,或名金刚萨埵法、普贤金刚萨埵法、金刚手法。所谓大乐法,就是以金刚萨埵曼荼罗为中心,金刚萨埵曼荼罗就是由金刚萨埵主尊和十六大眷属菩萨组成的。其中金刚萨埵月轮...

    崔正森

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493391.html